女大要避父是糟粕还是传统？

山�岁继父�岁继女同住穿衣暴露被吃瓜群众和网友在网上吵得不可开交。

是大家的眼睛脏了？

还是我们被“女大要避父”文化糟粕束缚了？

有人说生意人一切都是为了博取流量。

究竟怎么回事？

此事你怎么看？

点个关注不迷路。小编就和大家一起聊聊山�岁继父�岁继女同住穿衣暴露这件事。

山�岁继父�岁继女人的迷惑行为

近日，山西的一对继父和继女被推上了风口浪尖，网络判官怎么判似乎大家都不买账。

原来，这是一个二婚家庭，继父在家大裤衩，继女在家穿吊带，两人在厨房，继父教继女包饺子，母亲一旁拍视频，秀二婚家庭的幸福。

本是父慈女孝。吃瓜群众和网友看后却不淡定了，这一家人在边界感和穿衣自由上该怎么做。

镜头下一个大裤衩，一个吊衣带，究竟是两人的布料少了？还是两人的角色错位了？

40岁的继父，法律上是长辈，生活里却像室友。难道这样的继父继女关系不好吗？

22岁的女孩，生理上是成熟了，心理上或许还停留在缺少父爱的阶段。有人称这是“假性亲密”，看似一家人其乐融融，实则边界感模糊，和雷池只有一步之遥。

也不是大家的眼睛脏，大家都有焦虑，都知道指挥部里的敌人最可怕，凡事不怕一万，就怕万一。

原生家庭也好，再生家庭也罢，我是谁，这个家我该站哪，角色定位很关键。家庭成员角色定位错位了，带来的必定的是鸡飞我狗跳和一地的鸡毛。

演归演，闹归闹。不能为了流量，辈分乱了，角色错位了，所谓的“幸福”也就走到了尽头。

有道是，勿轻小事，小隙沉舟；勿轻小物，小虫毒身。罗马不是一天建成的，黄河也不是一天决堤的。小心驶得万年船。

网友：古人说：女大避父，儿大避母。难道真的是封建糟粕？

公说公有理，婆说婆有理。这对继父继女在家庭生活中该如何穿衣，看看网友是怎么说的。

有网友说，不管亲生父或继父、女儿大了都要注意衣体、出现了好多继父对继女下手、而且还有亲生父亲对女儿下手，保护自已没错。

有网友说，没事干了，乱说乱摸，过去农村就这样子，没有一个人说闲话。用这画面说事是为了刷流量吧？

有网友说，看了山西万荣之后就不觉得奇怪了。

小编观点

继父继女为了流量也好，是现实生活的真实写照也好。老祖宗留下的古训，它是无数个家庭幸福和灾难的经验的结晶。

穿衣自由不等于没有乱穿衣，更不是没有边界感。在什么场合穿什么衣服，把握好边界感，是对别人的尊重，也是对自己的尊重，亲人之间也是如此。

小编想说的是，博取流量不是踩踏道德的底线，更不是操作无底线。生意人，天下攘攘皆为利来，但要取之有道，厚德才能载物。

群众的眼睛是雪亮的，但心里不脏。而是当局者迷，旁观者清。打穿衣的擦边球博取流量，挑战公众的道德底线实为大恶。